[摘要] 家居风水,昔日被人们视为迷信,如今却被越来越多的人所重视.每当业主买房置业之时,都会或多或少地考虑一下屋里屋外风水的好坏,亦有不少人士请来专业风水师,对房宅进行勘查规划一翻,以求吉祥平安。前天，北京一
前天，北京一网站站长问起笔者罗盘之事宜。说句实话，笔者对只不过是菜鸟一只，对罗盘更是菜鸟中的菜鸟，但不知该站长怎么会联线到笔者？不过既然有人对此感兴趣，笔者回家后找了一资料进行了一翻查寻，同时联线到了家乡的一位传说中的“民间大师”进行了相关咨询。
罗盘的由来
罗盘，古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、针盘、罗盘，是中国古代堪舆家从事堪舆活动必不可少的重要工具。
罗盘源于土圭，因而土圭乃中国罗盘之始祖。产生土圭的确切年代，已无法考证，《周礼•考工记》载："匠人建国，水地以悬，置垫以悬，视以景，识日出之景，与日入之景，昼考之日中之景，夜考之极星，以正朝夕"。也就是在水平地的中央竖一根与地平面垂直的木杆，从日出到日没，天天的连续观影。并在平面做上纪录，至日影吻合为止，周而复始，得出日影规律，然后根据日景规律制造成土圭，这种土圭，后来成为定时的日晷。《周礼》又载："土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅。"可见当时的土圭，已开始用于封国测土地和相宅。这种土圭的盘面注记在圆周上均分十二份，分别依序注记十二地支，即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。在圆周的圆心竖一根与盘面垂直的直杆。在有太阳照射的时候，观日影以正方定时。这是中国罗盘的萌芽。自此，中国的日家理论和阴阳五行理论，以及实践的工具——中国罗盘，即中国的理论与实践基础，从此就建立起来了。
师：无罗盘 则不足以言
中国的理论与实践基础出现后，罗盘在民间就有了极高的地位。在师中，甚至有“无罗盘，则不足以言” 之说。
笔者在联线“师”时“师”这样认为：罗盘是师寻龙点穴、消砂纳水、立向布局的主要工具。它由海底、内盘、外盘三大部件构成。三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系，并直接影响立向布局的准确性。所以，师对罗盘是很挑剔的。要作好，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用，对罗盘的外盘校准与调整时就要注意以下几点：
1、用标准的量角器，分别对外盘的四个外角进行测量，检查是不是九十度，误差如超过0.1度应进行打磨。
2、检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离中点，应重新开孔。
3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。
4、分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是否准确指向90度、180度、270度，如果有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的位置至合格为止。
罗盘 制丝者之有经方能制锦而成章
罗盘盘面层次繁多，内容庞杂，原理玄奥，自五行八卦、干支甲子、节气方位，到天文历法、州国分野无所不包。正如《罗经解定》序言所说：“罗经者，以其收罗天地之蕴，上拨星辰之躔度，下察山水之峙流，以形应气，以数合理，无不森罗密布。而阴阳两宅由是叶吉，如制丝者之有经方能制锦而成章也，故曰罗经。”其复杂与玄奥使人们对罗盘的产生了一种神秘莫测的印象。
“师”还给了笔者举了个派出案例。“师”建意，如果有些人家中经常有药煲,在家中的神位底下安放一个罗盘可起到化煞病符的作用, 安放时指针要向南.罗盘必须经过开光才有效。有些宅子的阴气太重,小孩子经常发恶梦或容易被吓惊,可在宅内安放一个罗盘会起镇宅作用。
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